حيادية الدولة في الفلسفة السياسية الإسلامية

نویسنده: ،
مقاله نشریه: الفکر السیاسي الاسلامي » سال 2021 شماره 2
چکیده:
بادئ ذي بدء، تهدف هذه الورقة إلى دراسة مفهوم و ماهية الحياد في الفلسفة السياسية الإسلامية. و مسألة الحياد و إن كانت تتناقض مع مفهوم الحكومة الدينية التي تنادي بتطبيق تعاليم دين خاص و تشكّل الوجه الثاني لعملة واحدة، إلّا أنّ بالإمكان دراسة هذا المفهوم في الفلسفة السياسية الإسلامية من أوجه عدّة. أحدها وجود أقليات مختلفة في بطن المجتمع السياسي لها حق المواطنة و تطالب الدولة بالمساواة و الحيادية في التعامل مع جميع المواطنين. من جهة ثانية، فإنّ أسلوب مواجهة الفلسفة السياسية الإسلامية للتحديات التي تفضي إلى موضوع الحياد في البلدان الغربية يمكن أن يكشف بشكل أوضح عن نقاط القوة و الضعف في هذه الفلسفة. و هو ما ستناقشه الكاتبة من زاوية الفلسفة المتعالية. و بناءً عليه تقوم بدراسة و تحليل آراء مفكري الفلسفة المتعالية التي يمكن أن تساعد في إضاءة مبحث الحياد. يشكّل مفهوم الحق و الخير، و نظرية التحديد الذاتي للإنسان، و الحديث عن التشكيلات السياسية في المجتمع أهم محاور مبحث الحياد في الفكر السياسي الغربي. بينما ستتركز مباحث الفلسفة المتعالية على محاور من قبيل طبيعة النظرة إلى الإنسان و المجتمع و الدين و الوجود. لذا فأهم قضية في هذا المقال هي: ما هي الآراء التي يطرحها مبحث الحيادية السياسية؟ و كيف يمكن التعامل مع هذه القضية من منظار الفلسفة السياسية الإسلامية؟

برای این سند علمی فایلی وجود ندارد
دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - 1397