چکیده:
سنت گرایی، جریانی است که از دریچه ی دین پژوهی و با رویکرد درون دینی به نقد مدرنیته پرداخته و نقدهایی مبنایی بر آن وارد کرده است. به طور کلی این رساله درصدد است تا ضمن تفسیر مبانی نظری سنت گرایان و با استناد به این اصول، نظریه ی اجتماعی آنان البته با تاکید ببر آراء پدر این جریان، یعنی رنه گنون تحلیل نماید که از دل انتقاداتشان بر حوزه های نظری و اجتماعی دنیای متجدد به عمل آمده است. این رساله، از مبحث مقدماتی، و سه بخش اصلی و نتیجه گیری تشکیل یافته است که در آن، هر بخشی و در ذیل هر فصلی،زمینه ساز ورود به بخش و یا فصل دیگر خواهد بود. بخش اول، با عنوان زمینه و بسترهای تکوین نظریه اجتماعی رنه گنون، به دو فصل مجزای زمینه های غیر معرفتی و زمینه های معرفتی تقسیم شده است؛ در فصل اول دورنمایی از زندگی رنه گنون سنت گرایی اصلی در رساله حاضر و نیز زمینه های فکری و اجتماعی وی از نظر می گذرد. تا خواننده به عقاید، افکار و دغدغه های فکری و اجتماعی او نزدیک گردد که این امر، در فهم زمینه های معرفتی و نظریه ی اجتماعی او مدد خواهد رساند. در فصل دوم این بخش، به مبانی فکری و رویکرد خاص او پرداخته می شود؛ چرا که تبیین نظریه اجتماعی سنت گرایی نیز در چارچوب اصول و مبانی معرفتی او قابل درک است که در آن، سلسله مراتب وجود را نظام هستی، معرفت و انسان به اثبات می رسد و در این راستا در بخش های بعدی آن سلسله مراتب اجتماعی نیز ثابت می شود. در بخش دوم، که محوری ترین بخش این مجموعه به شمار می آید در یه فصل کلیدی تنظیم شده است که در فصل اول آن با عنوان فلسفه ی تاریخ، فرایند تاریخی ادوار اجتماعی، که به هبوط معنویت در پایان دور می انجامد، از دیدگاه گنون به تصویر کشیده می شود و با این بیان، به طور تدریجی قدم در دوران اصلی و مورد بحث خود، یعنی دوران مدرنیته می گذارد و به شمه ای از اصلی ترین ویژگی های آن دوران، که به عصر ظلمت مشهور است. پرداخته می شود که در آن، عالم به سوی انجاد و سرانجام انحلال گرایش می یابد، در فصل دوم با نام نقد مدرنیته در سه مبحث اصلی و طویل در سه قلمرو فلسفه، علم و تکنولوژی و فلسفه ی سیاسی، آن خصایص منحصر به فرد و مبنایی را تشریح و به باد نقد می کشد و بحران دنیایی متجدد و انحطاط حاصل از شکاف بین تمدن و سنتی و غیر سنتی تبیین می شود که در آن مشاهده می گردد که چگونه بدنبال سیر نزولی دوری بشر، چنین انحطاطی پدید آمده است. در پایان این بخش، یعنی در فصل سوم، با نام جامعه آرمانی گنون، ضمن پاسخ به چیستی پایان تاریخ و آینده جهان، جامعه مورد نظر وی، که با ابتناءبر سنت های الهی ایجاد شده است، از سوی نگارنده بازسازی می گردد و پیوند مبانی نظری با اندیشه های اجتماعی او به اثبات می رسد. در بخش سوم، با عنوان نظریه اجتماعی دیگر سنت گرایان ضمن بحث کلی درباب مبانی نظری و نظریه ی اجتماعی آنان حداقل از مختصات نظری دو متفکر دیگر، یعنی فریتیوف شووان و حسین نصر، بهره برده است. کلید واژه: نظریه ی اجتماعی، سنت، سنت گرایی، رنه گنون، نقد مدرنیته

دانــلود