چکیده:
اولین آشنایی ایرانیان مسلمان با فلسفه غرب به دوران نهضت ترجمه (قرن‌ها? ‎2 تا ‎4ق) برم?گردد. دوران پس از نهضت ترجمه دوره تأسیس و تکامل فلسفه اسلام? بود. دوره دوم مواجهه حکما? اسلام? ایرانی با فلسفه‌ها? غرب، به دوره مشروطیت برم?گردد؛ در این دوران، ایرانیان با غرب و به دنبال آن با فلسفه‌های جدید غرب آشنا شدند. اولین مواجهه جد ی حکمای اسلامی ایرانی با فلسفه‌های جدید غرب را باید در کتاب بدایع‌الحکم جستجو کرد. این کتاب مشهورترین اثر ملاعلی مدرس زنوزی میباشد. اگرچه قبل یا معاصر حکیم زنوزی، حکمایی مانند سیدجمال‌الدین اسدآبادی و حکیم ابوالحسن جلوه با فلسفه‌های جدید غرب آشنا شده و آثاری در این زمینه نگاشته بودند، ول? اولین مواجهه تطبیقی فلسفه‌های جدید غرب با فلسفه اسلامی در سؤال‌ها? بدیع‌الملک و پاسخ‌های حکیم زنوزی به آنها اتفاق افتاد. بدایع‌الحکم حاصل جواب‌های حکیم زنوزی به هفت سؤال مطرح شده از طرف بدیع‌الملک میرزا، یکی از شاهزادگان قاجار است. بدیع‌الملک میرزا در سؤال هفتم خود، اسامی برخی از فلاسفه مشهور غربی را ذکر میکند و آن‌ها را مجموعا در سه فرقه، گروه و طبقه قرار میدهد (اگرچه برای گروه سوم، اسمی ذکر نمیکند) و مبانی فلسفی آنان را به طور خلاصه و کلی بیان میکند. ملاعلی زنوزی جواب سؤال هفتم را به طور خلاصه و مجموعا در یک صفحه بیان میکند. همین سؤال و جواب کوتاه، در مواجهه با فلسفه غرب، حائز اهمیت است. از طرف? بنابر مدارک? که به دست آمده است و نیز قرائن موجود، ممکن است طرح سؤال‌ها? شش‌گانه از سو? بدیع‌الملک، ب?ارتباط با فلسفه‌ها? جدید غرب نباشد؛ مخصوصا ارتباط آنها با مسأله خلأ و نامتناه? در فلسفه غرب و تعارضات عقل محض کانت. در واقع با قبول ارتباط شش سؤال اول با فلسفه‌های جدید غرب، طرح سؤال هفتم ب?ارتباط با آنها نخواهد بود. مسأله اصلی تحقیق عبارت است از: اولین مواجهه حکمای اسلامی با فلسفه‌های جدید غرب با تأکید بر بدایع‌الحکم چگونه رخ داد و چه نقدی بر این مواجهه وارد است؟ در این تحقیق با استفاده از روش تحلیلی عقلی به بررسی مسأله پرداخته شده است. بر اساس یافته‌های این تحقیق: ‎1. بررسی و دقت در کتاب بدایع‌الحکم ما را با لایه‌های زیرین و پنهان چگونگی آشنایی ایرانیان با فلسفه‌های جدید غرب آشنا میسازد و اینکه افراد مشتاق به آشنایی با افکار غربی، با چه نیت‌ها و اهدافی در پی آن بوده‌اند. ‎2. بدیع‌الملک در آخر سؤال هفتم اعتقادات خود را غیر از آنچه در سؤال‌ها طرح شد، عنوان میدارد. بررسی این بخش، ما را با فضای فرهنگی حاکم بر آن زمان آشناتر میسازد. کلیدواژگان: فلسفه تطبیقی، فلسفه جدید غرب، حکمای ایران، بدایع‌الحکم، حکیم زنوزی

برای این سند علمی فایلی وجود ندارد