چکیده:
در این تحقیق ابتدا نظر گذرایی به مفاهیم مشروع و مشروعیت و اصول گوناگون مشروعیت در علوم سیاسی و دیگاههای فقهای شیعه و اهل سنت به منشاء پیدایش مشروعیت و تفاوت های مشروعیت اولیه، با مشروعیت ثانویه داشته و بعد به انساب امویان و چگونگی پذیرش اسلام توسط این خاندان، روی کارآمدن نخستین فرد از این دودمان به طریق تایید خلیفه دوم و سوم، مبارزه برای دست یابی به قدرت بعد از قتل خلیفه سوم به خونخواهی او در جهت مشروعیت آرایی و به چالش کشیدن دنیای اسلام، مبارزه با علی(ع)، کتمان فضایل ایشان و در نهایت رسیدن به حکومت و اثبات آن از طریق جذب دهات عرب با جابجایی احادیث نبوی، استفاده از القاب و عناوین دینی، بهره از آیات قرآن، همراه با تبلیغات و جو سازی و نتیجتا استیلا با زور، بذل، بخشش، تطمیع، جذب معارضان و جذب مخالفان، به هر طریق ممکن و استفاده از دو گروه مضریان و یمنیان در حکومت پرداخته، از طرفی گسترش قلمرو از شرق به غرب، اثبات ثروت به تقلید از امپراطوران روم و ساسانیه تدریج خلافت ساده اسلامی به سلطنت باشکوه تبدیل و در این راه از فرقه های جبرگرایی و مرجئه و در ادامه جباری و توجیه اعمالشان بهره مند گردیده و زمینه را برای بهره برداری هر چه بیشتر از این امپراطوری غیر مشروع برای موروثی کردن خلافت فراهم آورند معترضان به ولایتعهدی را به همان سیاست زیرکانه راضی و عدم رضایت بعضی از آنان را با مکاری سرپوش نهاده و خط مشی آینده دولت بنی امیه را برای خلف خود مشخص نموده این اعقاب ناخلف حتی ظواهر اسلام را رعایت نکرده، آنچه در نظر مسلمانان مذموم بوده آشکارا مرتکب شده و قیام عاشورا را که تمام زیرساختهای پوشالی به ظاهر اسلامی آنان را زیر سوال برد و قیامهای متعدد از گوشه و کنار حکومت به عدم مقبولیت و گاها به خونخواهی و انتقام شهدای کربلا به وجود آمد که به شدت تمام سرکوب گردید اما متحدین بنی امیه حکومت را به شاخه ی دیگری از این خاندان با زور شمشیر در ظاهر به اتحاد رساندند. ما در این مبحث تا آنجا که برای روشن شدن مطالب، از کتب معتبر تاریخی و منابع دست اول به روش نقلی دیدگاه های مروانیان را در ابعاد گوناگون بیان نموده، و به روش تحلیل عدم مقبولیت این خلفا را و کوشش آنان در این امر به تفکیک آوردیم. چگونگی اقدامات و اصلاحات بعضی از خلفا در تثبیت دوام خلافت، و تا حدودی تاثیر آن به خصوص در اواخر نیمه دوم قرن اول هجری توانست آرامش نسبی همراه داشته ولی با آغاز سده دوم هجری با روی کار آمدن خلفای فاسد همراه با کارگزاران فرصت طلب جهت به حکومت رساندن خلفای مطابق با امیال خود و همسو با قبایل خویش و خلیفه دیگر تلاش مذبوحانه انجام داده و دوباره قیامهایی به خون خواهی حسین به شمشیر زید بن علی و به فرزندش همراه با تایید امامان معصوم ارکان حکومت را لرزانده و از این زمان به بعد هیچ یک از آنچه در ابتدا و اواسط حکومت برای بقا لازم بود دیگر به کار نیامد. نهایتا بنیانهای کج پادشاهی با ظهور سلسله جدید که نوید رضایت به خلافت یکی از خاندان آل محمد همراه با عدم تبعیش نژادی به موالی می داد به پایان رسید. کلید واژه: مشروعیت سازی، خلفا، امویان، مروانیان، موالی.

دانــلود