چکیده:
چکیده

قدماء متکلمان موضوع علم کلام را مانند حکمت الهی و عرفان موجود بماهو موجود می‌دانند. در مقابل نظر متقدمان، مفاهیم دیگری نیز به عنوان موضوع علم کلام مطرح گشته که از جمله آن‌ها، ذات و صفات الهی است. ایدۀ ذات از برخی متکلمان اهل سنت مانند قاضی ارموی و نیز ایدۀ ذات به ضمیمه ممکنات از صاحب کتاب «الصحائف فی علم الکلام» در مقدمه سودمند اثر گرانسنگ «شوارق الالهام» گزارش شده است. این نوشتار به تبیین، تحلیل و تقویت بنیان دیدگاه مذکور می‌پردازد تا اشکالاتی که بر آن وارد ساخته‌اند، از اساس مندفع گردد. همچنین پژوهش حاضر در صدد جمع میان این دیدگاه با نظر قدماء و نهایتا بیان همسوئی مباحث علم کلام با مسائل علم الهی و علم عرفان در سطوح متفاوت است. روش این پژوهش توصیفی- تحلیلی است.

چکیده چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده

چکیده



چکیده

برای این سند علمی فایلی وجود ندارد