مرگاندیشی از دیدگاه علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) و اروین یالوم
نویسندگان:
سیده معصومه طباطبایی
،
نفیسه ساطع
،
مقاله نشریه: نقد و نظر » سال 1402 شماره 109
چکیده:
هدف پژوهش حاضر بررسی مرگاندیشی از دیدگاه علامه طباطبایی و اروین یالوم است. برای بررسی این موضوع از روش تحقیق توصیفیـتحلیلی استفاده شده است. برخی نتایج نشان داد که یالوم هرچند مانند برخی دیگر از متفکران وجودیگرا، مرگ را پایانبخش زندگی انسان میداند، اما اندیشیدن دربارۀ مرگ را برای زندگی معناآفرین و ارزشبخش تلقی میکند. از نظر یالوم، از جمله عوامل مهمی که انسانها را متوجه مرگ (خودشان) میکند، واقعشدن یا در مواجهۀ نزدیک قرارگرفتن با مرگ، عامل زمان، بررسی دقیق رؤیاها و خیالپردازیهای فردی، وسایل کمکی مصنوعی و غیره است؛ و از جمله درمانهای عملی اضطراب مرگ ایجاد اثری هنری، بودن در کنار افرادی کـه در شرف مرگ هستند و غیره میباشد؛ از دیدگاه علامه طباطبایی، آن چیزی که با مرگ از بین می رود، همان بعد جسمی انسان میباشد و آن چیزی که باقی است و از یک نشئه به نشئۀ دیگر میرود، همان بعد روحی انسان میباشد. از دیدگاه او، جهان هستی از خداوند متعال نشئت گرفته و در قدرت تدبیرگرانۀ حق متعال قرار دارد.
هدف پژوهش حاضر بررسی مرگاندیشی از دیدگاه علامه طباطبایی و اروین یالوم است. برای بررسی این موضوع از روش تحقیق توصیفیـتحلیلی استفاده شده است. برخی نتایج نشان داد که یالوم هرچند مانند برخی دیگر از متفکران وجودیگرا، مرگ را پایانبخش زندگی انسان میداند، اما اندیشیدن دربارۀ مرگ را برای زندگی معناآفرین و ارزشبخش تلقی میکند. از نظر یالوم، از جمله عوامل مهمی که انسانها را متوجه مرگ (خودشان) میکند، واقعشدن یا در مواجهۀ نزدیک قرارگرفتن با مرگ، عامل زمان، بررسی دقیق رؤیاها و خیالپردازیهای فردی، وسایل کمکی مصنوعی و غیره است؛ و از جمله درمانهای عملی اضطراب مرگ ایجاد اثری هنری، بودن در کنار افرادی کـه در شرف مرگ هستند و غیره میباشد؛ از دیدگاه علامه طباطبایی، آن چیزی که با مرگ از بین می رود، همان بعد جسمی انسان میباشد و آن چیزی که باقی است و از یک نشئه به نشئۀ دیگر میرود، همان بعد روحی انسان میباشد. از دیدگاه او، جهان هستی از خداوند متعال نشئت گرفته و در قدرت تدبیرگرانۀ حق متعال قرار دارد.
مرگاندیشی از دیدگاه علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) و اروین یالوم
1/1/1402 12:00:00 AM
لقاء الله از دیدگاه علامه طباطبایی و آیت الله ملکی تبریزی
نویسنده:
سید ابراهیم سید علوی
،
مقاله نشریه: آینه پژوهش » سال 1387 شماره 113
مرزبان مکتب تشیع ( حیات علمی علامه عسکری ( رحمة الله علیه)
نویسنده:
قاسم جهانی محمودی
،
مقاله نشریه: جستار » سال 1386 شماره 16
تأویل از دیدگاه علامه طباطبایی
نویسنده:
محمد هادی معرفت
،
مقاله نشریه: پژوهش های قرآنی » سال 1376 9-10
نفس و بدن از دیدگاه علامه طباطبایی
نویسنده:
منصور نصیری
،
مقاله نشریه: نقد و نظر » سال 1389 شماره 59
محرک تاریخ از دیدگاه علامه طباطبایی
نویسندگان:
یحیی عبداللهی
،
احمد رهدار
،
مقاله نشریه: نظریه های اجتماعی متفکران مسلمان » سال 1392 بهار و تابستان 1392 شماره1