چکیده:
إنّ المنعطف الخطير في مسار الحرية السياسية وفقا للرؤية القرآنية السامية، يتبلور في التغيير الجذري لنمط التفكير و التغيير من الداخل و بِما أنَّ الإنسان يَرضَخ تارة للتعلقات الدّنيوية و التمايلات النفسانية، ويتأثر بالمظاهر المؤثرة على نشوء القوة والثروة والتّمكين تارة أخرى، فإنّه سيصبح مفتونا بها وبالتالي سيكون عبدا للآخرين في تعاملاته السياسية من حيث لا يدري ويُطفئُ الجَذوة المُتقدّة لحريته الشخصيّة لينسحب لصالح الآخرين؛ وما كانت بعثة الأنبياء إلا لِتذكير الإنسان بنعمة الحرية التي تُعتبر أهم نعمة يعيشها الفرد في حياته. ومن هذا المُنطلق و إدراكا بأهميّة الموضوع، تهدف هذه الدراسة مناقشة و تفسير هذا الأمر الأساسي الذي يَنّصُ على مدى العلاقة القائمة بين الحرية والعبودية السياسية. و جاءت فرضيّة البحث متناسقة مع مباني التوحيد وأركانه الرّصينة، تطبيقا لمفهوم خلافة الله في الأرض، و الاستخلاف هو عمارةُ الأرض بحسب نظام الله، فالإنسان بعد التتويج بهذا المنصب المثير للجدل والنقاش يضع نفسه على المحك، و ما الضَّيرُ في ذلك لو أدركنا الغاية مِن خلق البشر؟ فلو تَعمّقنا في الموضوع لوجدنا معطيات ودلالات كثيرة تُبيّن فلسفة الخلق وسِرّ الوجود الذي يكشف النقاب عن الأهداف المرسومة التي تتمحور على مبادئ الحرية و مباني المساواة بين كافة بَني البشر اعتمادا على المنطق وآيات القرآن الكريم. و من أجل تحقيق هذا الهدف، تَمّ تَسليط الضوء على هذا الموضوع المرتكز على المعرفة العلمية والتفسير الاجتهادي الجامع و مخرجاته التطبيقية.

برای این سند علمی فایلی وجود ندارد