إعادة النظر في دلیل الانسداد في أصول الفقه لدی الفریقین، من منظور حل القضایا الفقهیة المستحدثة
نویسنده:
سیف الله صرامی
،
مقاله نشریه: اصول الفقه؛ رویة مقارنة بین المذاهب الإسلامیة » سال 2024 شماره 1
چکیده:
تسعی هذه الدراسة لتسلیط الضوء علی دلیل الانسداد في بنیة أصول الفقه الإمامي المعاصر بغیة إضفاء حجیة مطلق الظن لدی المجتهد بالأحکام وطرق الوصول إليه. فقد أظهر البحث في أصول فقه الفریقین الإمامي والسنّي، أنّ أسباب الرکون إلی هذا الدلیل في کلا المجالین من أصول الفقه، لها تاريخ طويل. والسؤال الرئيسي في هذا المقال هو إمكانية استفادة أصول الفقه من هذا المصدر وكيفيتها، في حل المسائل الفقهية المستحدثة. فقد قمنا بتقييم دليل الانسداد من خلال تقسیم القضایا المستحدثة إلی فئتين؛ الأول القضایا ذات المضمون الزماني والمکاني بوصفها أحکاما حکومیة تصدرها الحکومة الإسلامیة المشروعة، والثانیة القضایا المستحدثة التي استجدّتها قضیة فقهیة معاصرة، و استخدامه في كل من الفئتين. وكانت النتيجة التي تم الحصول عليها، بناء على التحليل والتحقيق في دليل الانسداد، دعم دلیل الانسداد المطلق لحجیة الفئة الأولی، مع رعاية إطار أصول الفقه المقارن لدی الإمامیة والسنة. لکن الفئة الثانیة من القضایا الفقهیة فقد تمت فيها ردّ حجیة دلیل الانسداد جملة وتفصیلا. والجدیر بالذکر أنّ الموضوع، والمحتوى الرئيسي والمحصلة النهائیة لهذه الدراسة بدیعة ولم یسبق لباحث أن طرق هذا الباب أو توصل إلی نتائج مماثلة.
تسعی هذه الدراسة لتسلیط الضوء علی دلیل الانسداد في بنیة أصول الفقه الإمامي المعاصر بغیة إضفاء حجیة مطلق الظن لدی المجتهد بالأحکام وطرق الوصول إليه. فقد أظهر البحث في أصول فقه الفریقین الإمامي والسنّي، أنّ أسباب الرکون إلی هذا الدلیل في کلا المجالین من أصول الفقه، لها تاريخ طويل. والسؤال الرئيسي في هذا المقال هو إمكانية استفادة أصول الفقه من هذا المصدر وكيفيتها، في حل المسائل الفقهية المستحدثة. فقد قمنا بتقييم دليل الانسداد من خلال تقسیم القضایا المستحدثة إلی فئتين؛ الأول القضایا ذات المضمون الزماني والمکاني بوصفها أحکاما حکومیة تصدرها الحکومة الإسلامیة المشروعة، والثانیة القضایا المستحدثة التي استجدّتها قضیة فقهیة معاصرة، و استخدامه في كل من الفئتين. وكانت النتيجة التي تم الحصول عليها، بناء على التحليل والتحقيق في دليل الانسداد، دعم دلیل الانسداد المطلق لحجیة الفئة الأولی، مع رعاية إطار أصول الفقه المقارن لدی الإمامیة والسنة. لکن الفئة الثانیة من القضایا الفقهیة فقد تمت فيها ردّ حجیة دلیل الانسداد جملة وتفصیلا. والجدیر بالذکر أنّ الموضوع، والمحتوى الرئيسي والمحصلة النهائیة لهذه الدراسة بدیعة ولم یسبق لباحث أن طرق هذا الباب أو توصل إلی نتائج مماثلة.
إعادة النظر في دلیل الانسداد في أصول الفقه لدی الفریقین، من منظور حل القضایا الفقهیة المستحدثة
1/1/2024 12:00:00 AM
قراءة في تحدیات جريان أصالة البراءة في حل القضایا المستحدثة عند الفریقین
نویسنده:
حسنعلی علی اکبریان
،
مقاله نشریه: اصول الفقه؛ رویة مقارنة بین المذاهب الإسلامیة » سال 2024 شماره 1
العدة فی أصول الفقه
نویسندگان:
ابوجعفر محمد بن الحسن الطوسی
،
محمدرضا انصاری قمی
،
کتاب: بوستان کتاب - 1389
ازمه الفکر فی العالم الإسلامی من منظور الفکر المقاصدی لطه جابر العلوانی وإلزامات إعاده صیاغته
نویسنده:
مختار شیخ حسینی*
،
مقاله نشریه: نشریه الفکر السیاسی الاسلامی » سال 2022 دوره 2، شماره 3 (الربیع و الصیف 2022)
ازمة الفكر في العالم الإسلامي من منظور الفكر المقاصدي لطه جابر العلواني وإلزامات إعادة صياغته
مقاله نشریه: الفکر السیاسي الاسلامي » سال 2023 شماره 3
الغدير في آية التبليغ من وجهة نظر مُفسّري الفريقيْن
نویسنده:
حسین علوی مهر
،
مقاله نشریه: التاریخ والحضارة الاسلامیة رؤیة معاصره » سال 2022 شماره 2
دلیل الفقه (من شرائط عقد البیع الی نهایه عقد الفضولی)
نویسندگان:
علي علمي اردبيلي
،
آیت الله العظمی سید محمدهادی میلانی
،
کتاب: - 1389
نبراس الأذهان فی اُصول الفقه المقارن (الجزء الأول)
نویسنده:
السید میرتقی الحسينی الگرگانی
،
کتاب: مرکز بين المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص) - 1396
نبراس الأذهان فی اُصول الفقه المقارن (الجزء الثانی)
نویسنده:
السید میرتقی الحسينی الگرگانی
،
کتاب: مرکز بين المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص) - 1396