نظریه شخصیت حقوقى، نقطه عطفى در فقه آیت‌الله طباطبایى یزدى
نویسنده:
سید ضیاء مرتضوی
،
سید ضیاء مرتضوی
،
مقاله نشریه: فقه » سال 1391 شماره 73
چکیده:
شخصیت حقوقى از مهمترین و گستردهترین مفاهیم حقوقى است و در سطح ادله اولیه و منابع فقه، مبانى روشن و ادله استوارى براى اصل آن وجود دارد; اما مسائل و مباحث آن در ادبیات فقهى ما به فراخور اهمیت آن، غنى نیست. رگههایى از پذیرش اصل این موضوع را مىتوان در آراى فقهى برخى از فقهاى پیشین، نشان داد; اما آیت‌الله سیدمحمد کاظم طباطبایى یزدى را باید در پذیرش این نهاد حقوقى و گسترش مباحث مربوط به آن، یک نقطه عطف به شمار آورد. وى فقیهى است که علاوه بر پذیرش روشن این نهاد در بحث زکات و وقف و غیر آن، به استدلال پرداخته و توانسته فقهاى پس از خود را همراه سازد; فقهایى که حتى اگر در برخى مصادیق مسأله با وى همراهى نکردهاند، کسى از آنان را نیز سراغ نداریم که با اصل سخن وى و در درستى اعتبار حقوقى براى عناوین و اشیائى که همانند انسان داراى شخصیت طبیعى و حقیقى نیستند، مخالفت کرده باشد. این مقاله پس از نشان دادن پیشینه نگاه این فقیه نامدار، به تبیین نظر و استدلال و برجستگى دیدگاه وى مىپردازد و ارزیابى نگاه وى را - که بخشى از فقهاى بعدى آن را در شرح یا حاشیه سخن صاحب عروه آوردهاند - پیش رو مىگذارد. مقاله نشان مىدهد که برخى از فقیهان چگونه پایههاى لزوم پذیرش شخصیت و اهلیت حقوقى را براى عناوین و موضوعات اعتبارى یا اعیان خارجى، محکم ساختهاند و برخى مانند امامخمینى به صراحت با کاربرد همین واژه، آن را براى موضوعات اعتبارى، معتبر و داراى اثر فقهى و حقوقى شمردهاند. اما بررسى جامع و موضوعى مسأله و پىگیرى ادلهاى که مىتوان در فقه بر آن آورد، کارى است که نگارنده به مناسبت پژوهشى دیگر، در دست انجام دارد.
شخصیت حقوقى از مهمترین و گستردهترین مفاهیم حقوقى است و در سطح ادله اولیه و منابع فقه، مبانى روشن و ادله استوارى براى اصل آن وجود دارد; اما مسائل و مباحث آن در ادبیات فقهى ما به فراخور اهمیت آن، غنى نیست. رگههایى از پذیرش اصل این موضوع را مىتوان در آراى فقهى برخى از فقهاى پیشین، نشان داد; اما آیت‌الله سیدمحمد کاظم طباطبایى یزدى را باید در پذیرش این نهاد حقوقى و گسترش مباحث مربوط به آن، یک نقطه عطف به شمار آورد. وى فقیهى است که علاوه بر پذیرش روشن این نهاد در بحث زکات و وقف و غیر آن، به استدلال پرداخته و توانسته فقهاى پس از خود را همراه سازد; فقهایى که حتى اگر در برخى مصادیق مسأله با وى همراهى نکردهاند، کسى از آنان را نیز سراغ نداریم که با اصل سخن وى و در درستى اعتبار حقوقى براى عناوین و اشیائى که همانند انسان داراى شخصیت طبیعى و حقیقى نیستند، مخالفت کرده باشد. این مقاله پس از نشان دادن پیشینه نگاه این فقیه نامدار، به تبیین نظر و استدلال و برجستگى دیدگاه وى مىپردازد و ارزیابى نگاه وى را - که بخشى از فقهاى بعدى آن را در شرح یا حاشیه سخن صاحب عروه آوردهاند - پیش رو مىگذارد. مقاله نشان مىدهد که برخى از فقیهان چگونه پایههاى لزوم پذیرش شخصیت و اهلیت حقوقى را براى عناوین و موضوعات اعتبارى یا اعیان خارجى، محکم ساختهاند و برخى مانند امامخمینى به صراحت با کاربرد همین واژه، آن را براى موضوعات اعتبارى، معتبر و داراى اثر فقهى و حقوقى شمردهاند. اما بررسى جامع و موضوعى مسأله و پىگیرى ادلهاى که مىتوان در فقه بر آن آورد، کارى است که نگارنده به مناسبت پژوهشى دیگر، در دست انجام دارد.
نظریه شخصیت حقوقى، نقطه عطفى در فقه آیت‌الله طباطبایى یزدى
3/20/2012 12:00:00 AM
برای این سند علمی فایلی وجود ندارد
نظریه شخصیت حقوقی، نقظطه عطفی در فقه آیت الله طباطبایی یزدی
نویسنده:
سیدضیاء مرتضوی
،
مقاله نشریه: فقه » سال 1391 پاييز 1391 شماره73
نظریه دولت در اندیشه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای
نویسندگان:
رقیه جاویدی
،
نجف لکزایی
،
مقاله نشریه: علوم سیاسی » سال 1397 شماره 81 - بهار 97
بازتاب فطرت در نظریه فرهنگی آیت‌الله جوادی‌آملی
مقاله نشریه: اسلام و مطالعات اجتماعی » سال 1399 شماره 2 (پیاپی 30)
مبانى و ادله اعتبار شرعى شخصیت حقوقى
نویسنده:
سید ضیاء مرتضوی
،
مقاله نشریه: فقه » سال 1393 شماره 80
فقه روابط اجتماعی آستان‌های مقدس (مسئله‌شناسی، شخصیت حقوقی و تفاوت احکام در حکومت‌های مشروع و نامشروع)
نویسنده:
سیف الله صرامی
،
مقاله نشریه: فقه » سال 1401 شماره 111
نظریه اعتبار قانونی در گذار از شخصیت گرایی
نویسنده:
علی الهی خراسانی
،
کتاب: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی - 1395