چکیده:
دیدگاه اسلام درباره ازدواج، برآمده از یک قانون تکوینى و کلى است؛ چنان‌که قرآن کریم قانون زوجیت را به‌عنوان مسئله‏اى فراگیر در تمام هستى و مشتمل بر همه مخلوقات معرفی مى‏کند: «وَ مِنْ کُلِّ شَیءٍ خَلَقْنا زَوْجَیْن؛[1] و از هر چیزى، دو گونه ـ که یکى جفت دیگرى است ـ آفریدیم.» زوجیتى که قرآن مطرح مى‏کند، دایره‏اى بسیار گسترده‏تر از ازدواج و زناشویى دارد و تمام آثار متقابل میان موجودات را شامل مى‏شود و در چارچوب قوانین عام و فراگیر طبیعت صورت مى‏گیرد. این قانون عالم‌گیر، از سه جهت قابل بررسى است که در این نوشتار به آن می‌پردازیم: 1. تکوین؛ 2. وظیفه؛ 3. ارزش.
[1]. ذاریات: آیه 49.

دانــلود