چکیده:
کتاب توجیه علم و عقلانیت باور دینی مشتمل بر دو بخش می باشد که در بخش اول به مسائلی مربوط به فلسفه علم می پردازد و آن را به عنوان مقدمه ای برای بخش دوم که مرتبط با فلسفه دیدن و نراات مطرح در آن می باشد بیان می کند. نویسنده بر آن است تا در بخش دوم اثبات کند که میان علو و دین دوگانگی وجود دارد و هر کدام به شیوه ای خاص توجیه می شوند. به طوری که توجیه دین هیچ شباهتی به توجیه علم ندارد. در بخش اول که بحث فلسفه علم را مطرح می کند ابتدا به بیان نظرات توماس کوهن و بررسی فلسفه علم او می پردازد و نظریه او را به عنوان نظریه ای افراطی که عقلانیت علم را مورد تردید قرار می دهد تفسیر می کند و معتقد است حتی بازبینی ها و اصطلاحات اخیر او ناتوان از ارائه نظریه اش به عنوان نظریه عقل گرا می باشد. مولف اعتقاد دارد گرچه بازبینی های اخیر کوهن او را قادر می سازد تبیینی از ویژگی علم که بر ناهمسنجی تاکید دارد یعنی پیدایش سریع اجماع علمی ارائه کند امام او نتوانسته است تبیین قانع کننده ای از ویژگی قابل توجیه دیگر علم یعنی موفقیت یا پیشرفت علم ارائه کند و این بخش را بدون تبیین رها کرده است در ادامه مولف نظریه واقع گرایی عقلانی را بعنوان نظریه مطلوب خود در باب فلسفه علم بیان می کند و به دفاع آن می پردازد. او عتقد اسات واقع گرایی عقلانی نه تنها قادر است موفقیت علم را تبیین کند بلکه بهترین تبیین را نیز در این خصوص ارائه می دهد. مولف در بخش دوم کتاب مه به بحث از فلسفه دین می پردازد ضمن بیان دو رویکرد در باب گفتمان دینی که عبارت از رویکرد عقلانیت گراو احساسی می باشد به توضیح هر کدام پرداخته و نظرات مدافعان هر یک را بیان می کند و در نهایت به برتری نظریه احساسی رای می دهد. به دلیل اهمیت مباحث بخش دوم مطالبی را تحت عنوان بحثی پیرامون زبان دین که به بررسی مختصری از رویکردهای مختلف در باب زبان دین و نحوه تفسیر گزاره های دینی می پردازد، ارائه نمودیم و سعی شد تا اشکال عمده هر رویکرد بطور مختصر بیان شود.

دانــلود