شَدِّ رِحال؛سفر برای زیارت (نقدی بر عقائد وهابیت درمورد زیارت قبور)
نویسنده:
محمد معرفت
،
محمد معرفت
،
مقاله نشریه: اسلام پژوهان » سال 1391 شماره دوم - زمستان 91
چکیده:
در طول تاریخ اسلام مسلمانان قرنها براى زیارت مزار پیغمبراکرم(ص) و قبور بزرگان بقیع بار سفر مىبستند و کسى مشکلى نداشت تا این که نوبت به ابن تیمیّه در قرن هفتم رسید. وی اولین کسی است که از این مسأله جلوگیری کرد و به حرمت آن فتوا داد و پیروان خود را از این کار منع کرد و گفت: «بار سفر بستن فقط براى رفتن به سه مسجد جایز و بقیّه موارد ممنوع است». دلیل او حدیثی است که در صحاح و به نقل از ابوهریره آمده است. به منظور تبیین این زاویه گیری در بین مسلمانان، ابتدا به بیان فتاوا و ادله مانعین شدّ رِحال (سفر برای زیارت) پرداخته و در کنار آن، ادله عقلی، آیات و روایات فریقین با استناد به منابع اهل سنت نقد و بررسی شده است و در نهایت با ارائه هفت دلیل مستند، نه تنها بی پایه بودن این نظریه آشکار میگردد، بلکه استحباب این عمل ارزشمند نیز به اثبات میرسد.
در طول تاریخ اسلام مسلمانان قرنها براى زیارت مزار پیغمبراکرم(ص) و قبور بزرگان بقیع بار سفر مىبستند و کسى مشکلى نداشت تا این که نوبت به ابن تیمیّه در قرن هفتم رسید. وی اولین کسی است که از این مسأله جلوگیری کرد و به حرمت آن فتوا داد و پیروان خود را از این کار منع کرد و گفت: «بار سفر بستن فقط براى رفتن به سه مسجد جایز و بقیّه موارد ممنوع است». دلیل او حدیثی است که در صحاح و به نقل از ابوهریره آمده است. به منظور تبیین این زاویه گیری در بین مسلمانان، ابتدا به بیان فتاوا و ادله مانعین شدّ رِحال (سفر برای زیارت) پرداخته و در کنار آن، ادله عقلی، آیات و روایات فریقین با استناد به منابع اهل سنت نقد و بررسی شده است و در نهایت با ارائه هفت دلیل مستند، نه تنها بی پایه بودن این نظریه آشکار میگردد، بلکه استحباب این عمل ارزشمند نیز به اثبات میرسد.
شَدِّ رِحال؛سفر برای زیارت (نقدی بر عقائد وهابیت درمورد زیارت قبور)
3/20/2012 12:00:00 AM
در مکتب اهل بیت (ع) ـ 18 زیارت قبور
نویسندگان:
گروهی از محققین
،
گروهی از محققین
،
کتاب: مجمع جهانی اهل بیت علیهم‌السلام - 1386