چکیده:
انتظار آموزه‌‌ای اساسی در مذهب امامیه است که می‌‌توان آن ‌‌را «عملگرایی در دوران غیبت جهت ایجاد زمینه‌‌های ظهور خورشید عظمای ولایت» دانست. با توجه به تشکیکی‌بودن و ثبوت مصادیق حداقلی و حداکثری مفهوم انتظار، مصداق اعلای این مفهوم، «عملگرایی مبتنی بر مقاومت» و «عملکرد جهادی» در دوران غیبت است؛ از‌این‌رو حاکمیت مؤمنانه و مقاومتی از لوازم انتظار متعالی محسوب‌‌گشته و عالمان امامیه پیوندی مبتنی بر عقل و نقل را میانشان یافته‌‌اند. در این میان، نگرش حکمت متعالیه به مدل حاکمیت در جامعه و مباحث مرتبط با مقوله «حرکت» در فلسفه اسلامی، گونه‌‌ای از حکمرانی را یادآور‌‌ است که می‌‌توان از آن به «حکمرانی مقاومت» نام ‌‌برد. از‌‌ سوی دیگر قرآن‌‌ کریم مؤلفه‌‌هایی برای این نوع از حاکمیت برشمرده است که نوشتار پیش‌‌رو می‌کوشد به روش تلفیقی و آمیزه‌‌ای و داده‌‌پردازی توصیفی – تحلیلی، پس از بررسی پیوند میان حکمرانی‌‌ مقاومتی و انتظار، جایگاه ارکان حرکت در آن و معنای حکمرانی ‌‌مقاومتی، به مؤلفه‌‌های قرآنی این حکمرانی بپردازد و تجلی آن را در سیرۀ شهید ‌‌سلیمانی بررسی کند. نتیجه اینکه حکمرانی ‌‌مقاومت، از لوازم انتظار متعالی و مبتنی بر قواعد حرکت در حکمت ‌‌متعالیه است و شامل پنج مؤلفه اساسیِ «توحید‌‌محوری»، «اعتقاد به ولایت ‌‌فقیه ‌‌جامع الشرائط»، «استقامت و صبر»، «عقلانیت ‌‌دینی و تدبیر» و «نگاه فراگیر و مؤمنانه به انسان» است. شهید سلیمانی در مقام انسان ‌‌تراز مکتب امام‌‌ خمینی&، این مدل از حاکمیت مقاومتی را در بالاترین سطح در منطقه اجرا کرد و شبکه‌‌ای از محور مقاومت را در عرصه بین‌‌الملل تشکیل داد.

دانــلود